Уважаемые жители Енисейска и гости нашего сайта! Мы – славяне! Мы – русичи, украинцы и белорусы, - братья на века! Мы начинаем публикации на нашем сайте материалов об Украине! Сегодня рассказ о великом – Киев – граде.

Уважаемые жители Енисейска и гости нашего сайта! Мы - славяне! Мы - русичи, украинцы и белорусы, - братья на века! Мы начинаем публикации на нашем сайте материалов об Украине! Сегодня рассказ о великом - Киев - граде.
При обращении ко всемирной паутине у нас возникли определённые трудности... Некоторые русскоязычные версии сайтов об Украине, её городах и достопримечательностях оказались недоступны на русском языке, в то время, как, например, на английском, белорусском или татарском мы могли свободно читать предлагаемую информацию.
Впрочем, сегодня о Киеве.
Киев - столица Украины, крупнейший областной центр этого государства и город-герой. Площадь Киева составляет более 800 км2. Древний Киев являлся столицей Киевской Руси, и с этим городом тесно связана вся история восточнославянских государств и народов. Киев - столица Украины, государства, расположенного в Восточной Европе. Киев - один из древнейших центров славянства, «стольный град» могучего раннефеодального государства, слава о котором широко распространилась в Европе и Азии, в странах Запада и Востока. За Киевом история закрепила название «матери городов русских», колыбели древнерусской народности, из которой выросли три братских народа - русский, украинский и белорусский. Он был одним из тех очагов, где родилась и сформировалась древнерусская культура, ставшая одним из высших достижений человеческой цивилизации.
Киев раскинулся на живописных берегах реки Днепр, в начале ее среднего течения.
В Киеве насчитывается свыше 2,7 млн. жителей. Основную массу населения города составляют украинцы. Значительная часть жителей столицы - русские, поляки и белорусы, национальный состав населения Киева формируют также молдаване, евреи, крымские татары. Государственным языком является украинский, однако подавляющее большинство коренных жителей одинаково хорошо владеет как украинским, так и русским языком. Множество печатных изданий в городе выходит на русском языке.
Основной религией является православие, что в огромной степени обусловлено историческим развитием города (Древний Киев был центром православной веры восточных славян). Ряд жителей Киева (как правило, поляки и выходцы из областей Западной Украины и Западной Белоруссии) исповедуют католицизм.
Столица Украины имеет интереснейшую и очень древнюю историю, которую рассказывать и рассказывать. Время появления первых древнейших поселений на территории современного Киева, обнаруженных в ходе археологических раскопок, датируется еще эпохой позднего палеолита (XV-XX тысячелетием до н. э.). Крупная древняя стоянка в районе теперешнего Кирилловского спуска в Киеве - одна из важнейших находок археологов конца XIX века.
Согласно многим историческим источникам, основание Киева относится к V-VI вв. н. э. По преданию, город был заложен тремя братьями - Кием, Щеком и Хоривом - и их сестрой Лыбедью. Как гласит древняя украинская легенда, могучий кузнец по имени Кий вступил в поединок со змеем, наводившим ужас на все окрестное население и заставлявшим людей платить неимоверную дань. Выиграв сражение, кузнец запряг побежденного им змея в огромный плуг и вспахал землю в том месте, где сейчас находится город, названный именем славного богатыря. Из борозд от плуга и земляных насыпей, по легенде, впоследствии возникли река Днепр, ее пороги и валы вдоль речного побережья, которые и были названы Змиевыми валами.
Так об истории закладки города повествует народное предание, но существуют и реальные исторические источники, содержащие сведения о том, что после своего основания Киев стал известен как центр древних поселений восточнославянского племени полян. На крутом правобережье реки Днепр поселенцы возводили достаточно мощные укрепления, служащие жителям города для защиты от вторжения кочующих племен. В дальнейшем, на протяжении нескольких столетий, Киев выдерживал набеги несметных полчищ печенегов, половцев, хазар, монголотатар.
«...Давно это было: в один из дней впервые на берегу Днепра застучал топор. В городище на крутом склоне начал княжить Кий. Поутру, чуть брезжил свет, спускалась умываться к реке сестра князя Кия красавица Лыбедь, гляделась в воду, точно в зеркало... Другой ее брат, Щек, строился на горе, названной потом Щекавицею, а третий, Хорив, обосновался осторонь. И его гору называть стали Хоривицею». Так начинает древнерусский летописец Нестор, автор «Повести временных лет», повествование о том, «откуда стала есть Русская земля, кто в Киеве начал раньше княжити». И далее он рассказывает об основании города тремя братьями: Кием, Хоривом и Щеком. Город был назван в честь старшего брата - Киевом.
В Повести Временных Лет первые упоминания о Киеве начинаются в тексте летописи, где ещё нет летоисчисления - в периоде княжения братьев Кия, словами: «И почаша родъ ихъ княжение». В этом периоде летописец дает подробное описание дохристианской, языческой жизни славянских племен, которые, из поколения в поколение следовали каждый своим древним традициям и обрядам. В этом тексте летописи периода княжения братьев рода Кия, впервые упоминается племенной состав Руси и данники Руси, буквально, словами текста летописи: «Се бо токмо словнескъ языкъ в Русi: Поляне, Древляне, Словене (новгородцы), Сиверо, Полочане, Дреговичи, Бужане, Волыняне. Иные языци дают дань Русi:...» Далее следует перечисление племен данников Русi. Продолжает летописец свое повествование словами о смерти княжеской династии братьев из рода Кия, и что за этим последовало: «И по смерти братьев сия пошли древляне на полян, а с ними и все окольные...» Описывая длинный период межплеменных столкновений, летописец указывает на то, что этим хаосом воспользовались соседи Хазары и Варяги и пришли брать дань с перессорившихся славян. Именно в этот период летопись начинает вести летоисчисление в тексте о том как союз племен Руси (выше перечислены летописью), затем Кривичи, Весь, Меря, Словены Ильменские, Мурома отправляют послов к варягам Руси со словами обряда приглашения на Великое княжение: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет...»
В 862 году избирается на княжение Рюрик, но, сначала садиться он в Ладоге и отпускает бояр (не своего племени) Аскольда и Дира (разведчиков) в путь, якобы в Царьград, но по пути через Киев, так как в этот период Хазары были сильны и брали дань с полян. Однако здесь, летописец оставил в тексте летописи только то, что киевляне благосклонно встретили посланников Рюрика (Аскольда и Дира), которые и остались в Киеве со своей варяжской дружиной и даже в итоге (после смерти Рюрика в Новгороде) попытались изменить свой статус с бояр на князей Киевских. История Киева, как столицы Руси княжеской династии Рюриковичей начинается с 882 года, когда новгородский князь Олег, попечитель юного Игоря княжича - сына Рюрика, устранил соперников бояр Аскольда и Дира, со словами: «Вы не князи и не роду княжа, а я роду княжа, а он Игорь - сын Рюрика» (и убили Аскольда и Дира). И сел Олег в Киеве княжить. С этого момента начал Олег вести войны с теми, кто еще недавно собирал дань с полян и северян и отправил Олег послов к северянам с такими словами: «Кому дань даете? те ответили: Козарам. И говорит им Олег: Не давайте Козарам, но мне давайте, потому что я враг имъ». И начал Олег собирать, всех соседних Киеву славян, кого уговорами, как северян, кого силой оружия, однако всех, в единую силу с одним именем «Русь». И сказал он тогда, о Киеве свои знаменитые слова, которые сохранила нам летопись: «Се буди мати городомъ руськымъ» - то есть: !Соберет Киев все города русские, как птица мать собирает под крыло своих растерявшихся детей!» Все дальнейшие события, происходившие в Киеве, неразрывно связаны с историческим развитием древнего феодального государства "Русь" периода IX-XIII в., или, как уже сегодня принято писать: «Киевская Русь».

Использованы материалы и фотография сайта http://www.wikiznanie.ru/
Продолжение читайте завтра. Продовження читайте завтра. Працяг чытайце заўтра.