Уважаемые жители Енисейска! Сегодняшней ночью, наши предки славяне – ведуны, заговаривали трубы домов, через которые Навь проникал в дома!

Уважаемые жители Енисейска! Сегодняшней ночью, наши предки славяне - ведуны, заговаривали трубы домов, через которые Навь проникал в дома!
Интра (Индра, Змиулан, Индрик-зверь, Вындрик) - сын Земун от Дыя (Ночное Небо), брат «Ящера» и его противник. Интра является богом источников, колодцев, змей и туч. Связь с водными стихиями указывает на его Навью природу (Навь в восточнославянской мифологии дух смерти, а также мертвец).
Интра, скачущий верхом на единороге, - покровитель воинов, символ, олицетворяющий ратную доблесть и отвагу.
Чуткий Интра, услышь наш призыв!
Восприми наши ты воспевания!
О, мы знаем тебя, ярый бык!
Победи врага, мощный Интра!
Сокруши мощь Виева племени!
В ночь ведуны заговаривали трубы домов, через которые Навь проникал в дома. Интра - обитатель подземелья, в преданиях славян сказано так: «Как Солнце на небе, так и Интра - в Нави».
В индийских ведах Интра - это демон, и царь-змей. На последнее указывает то, что Интерию населяют змеи, а сам Интра - муж Змеи Параскевы. По славянским ведам, Змиулан - победитель козла-Пана (сына Вия), по сути - своего двоюродного брата (так как Дый и Вий - братья).
В деяниях Интры есть и доблесть, и низость, и честные победы, и жестокость. Несмотря на то, что он муж демона-змеи, он сражается на одной стороне с Перуном. Больше всех он близок людям из «Воинского Триглава» (Перун-Интра-Волх). Если Перун - это чистая «воинская правда», Волх - чародейство, жестокость и темный гнев, то Интра - это Свет и Тьма, борьба противоположностей.
Действительно наши предки понимали, что в жизни не всё просто, а «чёрное» и «белое» легко могут уживаться в одном человеке или Боге.

Т. А. Ушенина
Фото автора